Quei Selliesi che sono (per davvero) super partes

Pepè Lamanna ha scritto:

Carissimi...tutti. Apro questa nuova "stanza dei superpartes" qui, all'interno dello spazio culturale e non in quello della politica. Va da sè che con questa mia netta distinzione, penso che
non debba aggiungere altro per far capire, a chi vuol capire, qual'è la mia visione (e direzione da prendere), SE, in definitiva, insieme si vuole remare PER e non CONTRO Sellia. Cosa mi auguro con questo nuovo spazio? Mi auguro che inneschi, in tanti forumisti, quel senso di vera responsabilità e di vero "risveglio" comunitario e seppelliscano vecchie "strategie", vecchie "percezioni" e vecchi rancori che non fanno altro che perpetrare quel ciclo vizioso rendendo, così comportandosi e, soprattutto, atteggiandosi, Sellia e la sua gente a-n-a-c-r-o-n-i-s-t-i-c-a impedendo che se ne inizi, finalmente, uno virtuoso. Mi appello all'intelligenza, alla perspicacia, alla "visione-missione" e, soprattutto, all'amore per Sellia del Selliese DOC,che spinto dal suo essere super partes si impegni, senza protagonismo ma da protagonista, a far sì che si abbassino i toni, si smussino gli angoli, si costruiscano ponti e si voglia, perchè si sceglie, lasciare una propria traccia da lasciare alle generazioni future.

Admin ha scritto:Pepe', a distanza di quasi due mesi ed approfittando di una pausa, aggiungo qualcosa di mio. Vedendo le facce felici dei tuoi bambini vorrei anch'io ritornare al tempo dove non si guardava altro che il sorriso sul viso di un altro bambino per giocarci insieme. Occorre dunque riflettere su tante cose ma non so fino a che punto esista un vera volonta' per farlo. Mi dicono che le divisioni e le prevaricazioni ci sono, anche il modo di scegliersi le persone con le quali stare, non e' dettato dalle affinita' caratteriali ma dal "gruppo politico", cioè noi contro loro e se proprio deve finire, che muoia Sansone con tutti i Filistei.
Sono sempre informazioni di seconda mano ma altri mi confermano che al nostro paesello questo è l'andazzo. Si spera sempre in un miracolo ma i miracoli sono frutto di una volontà collettiva, le divisioni portano alla rovina.

Admin ha scritto: OCCAM Ieri a 17:23


E qui, in questo apparire, ma non essere di Sellia, che casca l'asino. Già l'asino. Questo animale così spesso personificato dal comune parlare pregiudizievole. Reso arcinoto alla stragrande maggioranza di noi tutti da un poco conosciuto filosofo del tardo Trecento e seguace del famoso Guglielmo di Occam.

Caro Occam, eccomi qua'...Innanzitutto ti devo dire che non ho fatto nessuna ricerca e che faccio parte della minoranza sulla notorieta' di Buridano e del suo asino, cerchero' di starti dietro, cosa alquanto ardua per me, nel cercare di capire il ragionamento, perche' tu l'hai rapportato all'immobilismo ed all'indecisionismo di Sellia, cosa che trovo interessante e che ho sempre cercato di capirne i motivi.


Il suo nome è Buridano, Giovanni Buridano. Questi, con il cosiddetto “Asino di Buridano”, tratta la delicata questione del rapporto tra la volontà e l'intelletto. Pare che, solitamente, l'uomo, posto tra due beni che giacciono ad un' ugual distanza, riesca, grazie alla seconda, a determinarne l'eventuale maggior valore di uno dei due e, grazie a questo e conseguentemente, direzionare la prima.
Ma, cosa accade quando i due beni si trovano sì alla stessa distanza, ma sono, anche, di valore percepiti uguali? In questo caso, una “sindrome della paralisi” ha il sopravvento e l'asino affamato, trovatosi nel mezzo, a causa del suo immobilismo, del suo indecisionismo, addirittura, arriva a morire di fame. La volontà, allora, non è libera? Un uomo affamato posto tra due cibi da lui a ugual distanza e di ugual succulenza, morirebbe anche lui come l'asino? Secondo Buridano no. Non ne morirebbe, perché capace di sospendere il giudizio dell'intelletto, e, così facendo, permette alla volontà di agire liberamente.

Dunque si parte dal presupposto che l'uomo, in base al suo intelletto, sceglie il bene maggiore e l'asino, non essendone dotato (siamo sicuri?) morirebbe di fame perche' incapace di scegliere di quale dei due beni cibarsi. Qui sono rimasto un po' confuso perche' anche se l'asino non e' dotato di intelletto, gli rimane la volonta'...E la sua volonta' non dovrebbe essere quella di morire, il suo istinto animalesco dovrebbe suggerirgli che e' meglio avventurarsi su uno dei due che crepare dalla fame.

Tuttavia, l'uomo, sempre secondo Buridano, agirebbe in base a quello che sa, e quello che sa lo sa dall'intelletto. Ma, se questo non gli dice niente, l'uomo diventa come una nave priva di timoniere. Sofisticherie da filosofi? Non si direbbe. Infatti, la tematica ha fatto scomodare addirittura il Sommo Poeta, che in un canto del Paradiso scrive:” Intra due cibi, distanti e moventi/d'un modo, prima si morrìa di fame, / che liber'uomo l'un recasse ai denti;...”.

Nuovamente...Anche un uomo non dotato di intelletto (alla stregua dell'asino) e' pur sempre, a mio vedere, dotato di volonta' e seguendo il suo primitivo istinto dovrebbe cercare di sopravvivere il piu' a lungo possibile buttandosi su uno dei due beni.

Concludo e mi domando: Sellia è mancata di decisionismo? E' questa sua immobilità a quali due Beni comuni di ugual importanza e lontananza è da addebitare? Perché, come e in quale circostanza l'uomo di Sellia percepisce un Bene non solo più importante tra due, ma anche Comune? Eventi come il “Presepe Vivente” e altri in passato, hanno dimostrato che dallo “stallo” decisionale si può uscire. Se ne può uscire sospendendo (non cancellando), per il bene di un Bene Comune, il giudizio dell'intelletto ed entrare, perché no, nella stalla dove un quadrupede per secoli ha subito la calunnia di essere stupido, ma che senza il quale il Bambinello Gesù avrebbe battuto almeno un dente e l'economia di Sellia, da sempre insufficiente, sarebbe stata inesistente.


In conclusione, secondo me Sellia e' mancata di decisionismo fino ad un certo punto, il suo immobilismo e' durato a lungo, poi si e' buttata su uno dei due beni, seguendo l'istinto di chi sente la morsa della fame, proprio come, sempre secondo me, farebbe l'asino e l'uomo senza intelletto.
Devo dire che la questione e' intrigante, io ho cercato di mantenermi a galla seguendo una parvenza di logica. Pero', la mia logica e' molto lontana da quella di Buridano o di quella di qualsiasi altro filosofo, ed e' pure per questo che attendo lumi, o almeno un ramo a quale aggrapparmi per non essere risucchiato dal vortice dell'acqua.

OCCAM ha scritto:

Infatti, la questio non é tanto da considerare in sé (come figura retorica), ma come mezzo “suggerente” che stimola a pensare, a riflettere a quelle miriadi di situazioni personali e quotidiane che una comunità ha in suo seno e che, si sono, negli anni, e continuano, dapprima a “stratificarsi” intrise di pregiudizi, invidie, ripicche, vendette, ammiccamenti ambigui e, persino, odio, e che poi, via via, si consolidano per diventar granitiche.

Il mezzo "suggerente" da te usato ha compiuto la sua azione con chi scrive, non e' dato sapere se abbia fatto lo stesso con le persone che la quotidianita' la vivono, la' dove la stratificazione e' avvenuta.


E allora, se una comunità ha dimostrato, e, secondo me, sta, fondamentalmente (una rondine non fa primavera...anche se è sempre la benvenuta), tutt'ora dimostrando, di non avere una identità, di massima, unitaria, e, quindi, un intento costruttivo Comune che implica, per l'appunto, aver saputo e avuto l'intelligenza (intelletto+volontà) di scendere a compromessi e scegliere IL Bene Super-Partes del MOMENTO, allora non ci si deve certo meravigliare se, alla lunga, l' “asino” casca e perde "treni" per migliorare la situazione, ma si limita, invece, incaponendosi, a voler prendere na tradotta e ritrovarsi, puntualmente, su un “binario morto”.

La materia da te trattata richierebbe un maggior coinvolgimento da parte di chi la storia di Sellia l'ha in parte vissuta, o per lo meno da parte di chi ne e' attualmente partecipe. Per storia non s'intende "aver compiuto atti notevoli" ma aver partecipato ad condurre la comunita' nel punto dove attualmente si trova. Come tu ben sai, il sottoscritto non possiede notizie di questo genere e quindi il mio apporto alla discussione e' meramente supportato da supposizioni. Nel tempo abbiamo notato una certa "allergia" a trattare questi argomenti e le persone che continuano a "compiere gli atti" sono o incapacitati intellettualmente a sostenere le loro posizioni, oppure manca la volonta' che secondo me e' ancor peggio; e' come dire: "canta, canta ca teni na bella vucia...Eju a canzuna 'a sentu ma fazzu comu mi para e piacia"

Non mi dilungo più di tanto, sicuro che l'antifona è stata ampiamente capita. Fermo restando che, nonostante tutto, credo nella buona fede dei più a Sellia, voglio solo precisare che, ovviamente, per il miope di turno non si tratterebbe certo di incaponimento, ma di “maestrìa” (magari da vantarsene pure), e il ritrovarsi su un binario morto, invece, aver centrato il suo personale obiettivo. Quindi, paradossalmente, se il fine della maggioranza continuerà ad essere quello di ammassare beni materiali, gli stessi, cioè "i più", percepiranno questo "Sig. Ognun Per Sé" non certo come un ingenuo miope, ma come persona, per sè e per chi l'accompagna, lungimirante. Ma, queste cose sono state dette e ridette in questa piazza, e poi sto andando fuori tema...ma forse solo apparentemente. A te

Pepè Lamanna ha scritto:

Carissimi...tutti. Apro questa nuova "stanza dei superpartes" qui, all'interno dello spazio culturale e non in quello della politica. Va da sè che con questa mia netta distinzione, penso che
non debba aggiungere altro per far capire, a chi vuol capire, qual'è la mia visione (e direzione da prendere), SE, in definitiva, insieme si vuole remare PER e non CONTRO Sellia. Cosa mi auguro con questo nuovo spazio? Mi auguro che inneschi, in tanti forumisti, quel senso di vera responsabilità e di vero "risveglio" comunitario e seppelliscano vecchie "strategie", vecchie "percezioni" e vecchi rancori che non fanno altro che perpetrare quel ciclo vizioso rendendo, così comportandosi e, soprattutto, atteggiandosi, Sellia e la sua gente a-n-a-c-r-o-n-i-s-t-i-c-a impedendo che se ne inizi, finalmente, uno virtuoso. Mi appello all'intelligenza, alla perspicacia, alla  "visione-missione" e, soprattutto, all'amore per Sellia del Selliese DOC,che spinto dal suo essere super partes si impegni, senza protagonismo ma da protagonista, a far sì che si abbassino i toni, si smussino gli angoli, si costruiscano ponti e si voglia, perchè si sceglie, lasciare una propria traccia da lasciare alle generazioni future.

Borgo ha scritto:[e.[/justify]