PICCOLO MOMENTO DI FEDE SETTIMANALE

Ed a ciascuno è data,la manifestazione dello Spirito
per l'utilità comune:
a uno viene data dallo Spirito parola di Sapienza;
a un altro mediante lo stesso Spirito,
parola di Scienza; a uno la Fede per lo stesso Spirito;
a un altro il dono della Guarigioni ned'identico Spirito
a uno il potere dei Prodigi;
a un altro il dono della Profezia;
a un altro il discernimento degli Spiriti;
a un altro la varietà delle Lingue;
a un altro l'interpretetazione delle Lingue.
Ma tutte queste cose le opera il medesimo e identico Spirito
distribuendolea ciascuno come vuole.
1Co.7-11(La Bibbia ediz, San Paolo)

Per questo vi dico:
ogni peccato o bestemmia contro lo Spirito Santo
non sarà rimessa.
Se una dice una parola contro il Figlio dell'uomo
gli sarà perdonato.
Ma se la dice contro lo Spirito Santo, non
vi sarà perdono per lui
nè in questo secolo ne in quello futuro.
Mt.12.31-32 (La Bibbia Ediz. Paoline.)

Altissimu, onnipotente, bon Signore,
tue so’ le laude, la gloria e l’honore et onne benedictione.

Ad te solo, Altissimo, se konfano
et nullu homo ène dignu te mentovare.

Laudato sie mi’ Signore, cun tucte le tue creature,
spetialmente messor lo frate sole,
lo qual è iorno et allumini noi per lui.
Et ellu è bellu e radiante cum grande splendore,
de te, Altissimo, porta significatione.

Laudato si’ mi’ Signore, per sora luna e le stelle,
in celu l’ài formate clarite et pretiose et belle.

Laudato si’ mi’ Signore, per frate vento
et per aere et nubilo et sereno et onne tempo,
per lo quale a le tue creature dai sustentamento.

Laudato si’ mi’ Signore, per sor aqua,
la quale è multo utile et humile et pretiosa et casta.

Laudato si’ mi Signore, per frate focu,
per lo quale ennallumini la nocte,
et ello è bello et iocundo et robustoso et forte.

Laudato si’ mi’ Signore, per sora nostra matre terra,
la quale ne sustenta et governa,
et produce diversi fructi con coloriti flori et herba.

Laudato si’ mi’ Signore, per quelli ke perdonano per lo tuo amore,
et sostengo infirmitate et tribulatione.

Beati quelli ke 'l sosterrano in pace,
ka da te, Altissimo, sirano incoronati.

Laudato si’ mi’ Signore per sora nostra morte corporale,
da la quale nullu homo vivente pò skappare.
guai a cquelli ke morrano ne le peccata mortali,
beati quelli ke trovarà ne le tue santissime voluntati,
ka la morte secunda no 'l farrà male.

Laudate et benedicete mi’ Signore' et ringratiate
et serviateli cun grande humilitate.

Mi ha trattato il Signore secondo la mia giustizia,
secondo la purezza delle mie mani mi ha ripagato.
Si ho ossservato le vie del Signore e non mi sono allontanato dal mio DIO.
Si tutte le sue leggi sono dinanzi a me,
i suoi decreti non ho rimosso da me.
Sl 18 (17). 21-23 ( La Bibbia Ediz. Paoline)

Mentre GESU' si allontanava di là,
due ciechi si misero a seguirlo gridando:
<< Abbi pità di noi Figlio di Davide!>>
Giunto a casa i ciechi lo raggiunsero.
Disse loro GESU':<< Credete che IO possa fare ciò? >>.
Gli risposero: -Si, Signore- .
Allora tocco loro gli occhi e disse:
<< Avvenga a voi secondo la vostra fede>>. E si aprirono i loro occhi.
Mt.9.27-30 (la Bibbia Ediz. Paoline)
[i]

Per sei giorni farai il tuo lavoro,
ma il settimo smetterai,
perchè riposi il tuo bue e il tuo asino,
e prenda fiato il figlio della tua serva e lo straniero.
Es. 23. 12(La Bibbia Ediz. Paoline)

LA VERA GENEROSITA'
Figlio, quando aiuti qualcuno non rimproverarlo,
e quando dài non avere parole amare.
La rugiada non calma la calura?
Così la buona parola vale più del dono che si fa.
La parola non è più accetta del dono stesso?
nell'uomo generoso si trovano entrambi.
Lo stolto rimprovera senza cortesia,
e il dono dell'avaro non rallegra gli occhi.
SIR.18.15-18(La Bibbia Ediz. Paoline)

Non rifiutare il bene a chi lo chiede,
quando è in potere della tua mano il farlo.
Non dire al tuo prossimo << Vai e ritorna!
Domani te lo darò >>, quando ce l'hai.
Prv.3.27-28 (La Bibbia ediz. Paoline)

L'acqua spegne il fuoco che divampa,
così l'elemosina espia i peccati.
Chi ricambia col bene è ricordato anche dopo,
e nel tempo della caduta troverà sostegno.
Sir.3.29-30 ILa Bibbia Ediz. Paoline)

La Sapienza nel mondo.
La Sapienza è uno spirito che ama l'uomo,
ma non lascerà impunito il bestemmiatore per i suoi discorsi,
perchè DIO è testimone dei suoi pensieri,
sorvegliante leale del suo cuore
e uditore della sua parola.
Lo Spirito del Signore riempe l'universo,
e colui che tiene ogni cosa, ne conosce la voce.
Per questo non potrà restar nascosto chi pronuncia cose ingiuste
né lo risparmierà la giustizia che corregge.
Sarà fatta un'inchiesta sui progetti dell'empio
e l'eco delle sue parole giungerà fino al Signore,
a condanna dei suoi misfatti
poichè un orecchio geloso ascolta ogni cosa
e il sussurro delle mormorazione non resta nascosto.
Guardatevi dunque dall'inutile mormorazione,
preservate la lingua dalla maldicenza,
perchè neppure una parola segreta andrà vuoto,
una bocca menzognera uccide l'anima.
Sp.1.6-11 (La Bibbia ) Ediz. Paoline)

Ricordate: chi semina scarsamente, scarsamente raccoglierà; e chi
semina con larghezza, con larghezza raccoglierà.
Ciascuno dia secondo che ha deciso nel suo cuore
non con tristezza nè per forza;
Dio ama il donatore gioioso.
E Dio può riversare su di voi ogni sorta di grazie,
così che, avendo ogni autosufficenza in tutto e sempre
possiate compiere generosamente tutte le opere di bene
2Co.10.6-8 (La Bibbia Ediz. Paoline)

Un figlio saggio dà gioia al padre,
un figlio stolto è la tristezza di sua madre.
Non fanno profitto i tesori iniqui,
ma la giustizia libera dalla morte.
Prv.10.1-2 (La Bibbia Ediz. Paoline)

Al sesto mese Dio mandò l'angelo Gabriele in una città della Galilea
chiamata Nàzaret, ad una vergine sposa di un uomo di nome Giuseppe
della casa di Davide:
il nome della vergine era Maria.
Entrò da lei e le disse : << Salve, piena di Grazia, il Signore è con te >>.
Lc.1.26-28 ( La Bibbia Ediz. Paoline)

Non parlare alle orecchie di uno stolto;
egli disprezzerebbe i tuoi saggi discorsi.
Prv.23.9-(La Bibbia Ediz. Paoline)

Ricordati di santificare le feste.

Io sono la risurrezione e la vita; chi crede in me anche se è morto vivrà (Gv 1,25)

"Chi crede in me anche se è morto vivrà, e chiunque vive e crede in me non morirà in eterno. Che vuol dire questo? Chi crede in me, anche se è morto come è morto Lazzaro, vivrà, perché egli non è Dio dei morti ma dei viventi. Cosí rispose ai Giudei, riferendosi ai patriarchi morti da tanto tempo, cioè ad Abramo, Isacco e Giacobbe: Io sono il Dio di Abramo, il Dio d'Isacco e il Dio di Giacobbe, non sono Dio dei morti ma dei viventi: essi infatti sono tutti vivi. Credi dunque, e anche se sei morto, vivrai; se non credi, sei morto anche se vivi. Proviamolo. Ad un tale che indugiava a seguirlo Permettimi prima di andare a seppellire mio padre, il Signore rispose: Lascia che i morti seppelliscano i loro morti; tu vieni e seguimi. Vi era là un morto da seppellire, e vi erano dei morti intenti a seppellirlo: questi era morto nel corpo, quelli nell'anima. Quando è che muore l'anima? Quando manca la fede. Quando è che muore il corpo? Quando viene a mancare l'anima. La fede è l'anima della tua anima. Chi crede in me - egli dice - anche se è morto nel corpo, vivrà nell'anima, finché anche il corpo risorgerà per non più morire. Cioè: chi crede in me, anche se morirà vivrà. E chiunque vive nel corpo e crede in me, anche se temporaneamente muore per la morte del corpo, non morirà in eterno per la vita dello spirito e per l’immortalità della risurrezione. Questo è il senso delle sue parole: E chiunque vive e crede in me non morirà in eterno. Lo credi tu? - domanda Gesù a Marta -; ed essa risponde: Si, Signore, io ho creduto che tu sei il Cristo, il Figlio di Dio, che sei venuto in questo mondo. E credendo questo, ho con ciò creduto che tu sei la risurrezione, che tu sei la vita; ho creduto che chi crede in te, anche se muore, vivrà, e che chi vive e crede in te, non morirà in eterno."

(S. Agostino, Comm. al Vangelo di Giovanni 49, 15)

[i]

Io Sono l'Alfa e L'Omega,
il Primo e l'Ultimo,
il Principio e la Fine.
Ap.22.13 (La Bibbia Ediz Paoline)

Cerca di capire l'opera di DIO, perchè nessuno può raddrizzare ciò che Egli ha fatto curvo
Nei giorni felici sii lieto, nei giorni del dolore rifletti:
gli uni come gli altri vengono per volontà di Dio,
perchè l'uomo non possa sapere mai nulla del propio futuro.
Qo.7.13-14 (La Bibbia Ediz. Paoline)

Il tuo occhio non avrà misericordia:
persona per persona, occhio per occhio,
dente per dente, mano per mano
piede per piede.
Dt.19.21(La Bibbia Ediz. Paoline)

[b]IL CREDO


Credo in un solo Dio,
Padre onnipotente,
Creatore del cielo e della terra,
di tutte le cose visibili e invisibili.
Credo in un solo Signore, Gesù
Cristo,
unigenito Figlio di Dio,
nato dal Padre
prima di tutti i secoli:
Dio da Dio, Luce da Luce, Dio vero
da Dio vero, generato, non creato,
della stessa sostanza del Padre;
per mezzo di lui tutte le cose sono
state create.
Per noi uomini e per la nostra
salvezza discese dal cielo,
e per opera dello Spirito Santo si è
incarnato nel seno della Vergine
Maria e si è fatto uomo.
Fu crocifisso per noi sotto Ponzio
Pilato, mori e fu sepolto.
Il terzo giorno è risuscitato,
secondo le Scritture, è salito al cielo,
siede alla destra del Padre.
E di nuovo verrà, nella gloria, per
giudicare i vivi e i morti, e il suo
regno non avrà fine.

Credo nello Spirito Santo,
che è Signore e dà la vita, e procede
dal Padre e dal Figlio. Con il Padre
e il Figlio è adorato e glorificato, e
ha parlato per mezzo dei profeti.

Credo la Chiesa, una santa
cattolica e apostolica.

Professo un solo Battesimo per il
perdono dei peccati.
Aspetto la risurrezione dei morti
e la vita del mondo che verrà.
Amen.

I SETTE VIZI CAPITALI : COLPA E PENA

ACCIDIA
L'accidia è il più intellettuale dei peccati. È il rifiuto della vita, dei suoi pericoli e dei suoi dolori. E poiché non è naturale dire di no alla vita, solo l'intelligenza può portare a una simile distorsione e mantenerla in essere. Ma ciò significa, dire di no alla bellezza e alla gioia della vita, e condannarsi a un polveroso, gialliccio e stantio destino di romitaggio, tanto più odiato e insopportabile, quanto più necessario e irrinunciabile.

AVARIZIA
L'avarizia è il più devastante dei peccati. Il possedere non ammette di dividere con altro l'anima degli uomini, il possedere è tiranno potente. Il volto vero dell'avarizia è il potere: chi ha può. E chi più ha, più può. E non è naturale che la vita tenda ad sempre al di più? e dunque dov'è la colpa nel possedere in misura sempre maggiore? La colpa del possedere è l'essere posseduti. Chi brama di possedere, viene posseduto senza speranza. Alla fine, l'essere posseduti trionfa e il nostro possedere si sgretola. La colpa non è il possedere, ma l'abietto mercimonio che si fa di sè stessi, in cambio del potere. E la pena del possedere è il perdere. Se stessi prima di tutto.

GOLA
È il più ignobile dei peccati, e accompagna quelle anime che si ritengono sazie di ciò che sono, tanto da sacrificare alla propria sazietà ciò di cui avrebbero così profondamente bisogno. La gola non coincide con il peso: non sempre chi mangia più del dovuto è colpevole e non sempre chi mangia meno del dovuto è innocente. Colpevoli di questo peccato sono invece quei sazi che si stupiscono di aver ancora fame. La loro colpa è aver rifiutato il cibo più indispensabile quando fu loro offerto; la loro pena è implorare quel cibo quando non c'è più nessuno che gliene può dare.

IRA
L'ira è il più riconoscibile dei peccati. È un'esplosione incontenibile che viene scatenata quando per troppe volte o su cose troppo vitali ci viene detto di no. L'ira è una tempesta che si scatena alla superficie del nostro essere, accesa però da sommovimenti profondi di cui raramente siamo consapevoli. Quale sia esattamente la colpa dell'ira è difficile dire: a volte è fragilità, debolezza, troppa sensibilità o un sentore oscuro di una impotenza radicale, che ci divora dall'interno. A volte è disperazione, desolazione, frustrazione a cui lasciamo l'anima in pasto. E la pena dell'ira è il compimento di ciò che essa oscuramente brama.

LUSSURIA
La lussuria è il più enigmatico dei peccati. Il più enigmatico proprio perchè sembra così palese, chiaro e senza ombre. Questo peccato cela allo sguardo abissi sconvolgenti, sull'orlo dei quali poco volentieri un uomo desidera soffermarsi. Ed ecco, questo vizio, così implacabilmente attraente, offre nel suo calore avvolgente un'occasione per perdersi e rimandare di un poco ancora, il momento in cui i nostri occhi si poseranno su ciò che così potentemente ci terrorizza.
La colpa non è cedere al calore avvolgente, ma illudersi che sia scudo a ciò che ci attende. E la pena è l'ingigantire di questa illusione.

INVIDIA
L'invidia è il più velenoso dei peccati. Si insinua nella legittima pretesa - e anche bisogno vitale - che ciascuno ha di valere qualcosa ai propri occhi. Come un parassita, si nutre di questa necessità vitale contaminandola con l' idea che il valere qualcosa significhi essere il primo. Con la conseguenza che chi non è primo non vale nulla; e con un'ulteriore conseguenza per cui chi primeggia ci fa male perché ci condanna a non esistere ai nostri occhi. Ecco la colpa: permettere al parassita di fiorire ai danni della pianta. Ed ecco la pena: l'inesorabilità del parassita che consuma lentamente ciò che lo sostiene, fino alla rovina di entrambi.


SUPERBIA
La superbia è il più radicale e universale dei peccati. Può fiorire ovunque, in qualsiasi momento, in qualsiasi azione o passione. La colpa si innesta sul desiderio che ogni vivente ha di essere se stesso e di giungere al compimento di ciò che è senza esserlo ancora. E di giungervi con ciò che è e ciò che ha. Deviare da questo percorso anche minimamente diviene superbia: autonomia non significa bastare a se stessi e realizzare se stessi non significa essere soli nell'universo. La solitudine che basta a se stessa è quella solo di Dio, e peccare di superbia significa peccare di divinità. E la colpa è dover sostenere la parte di Dio senza essere Dio.

ATTO DI DOLORE



Mio Dio mi pento e mi dolgo con tutto il cuore dei miei peccati perché peccando ho meritato i tuoi castighi e molto più perché ho offeso Te infinitamente buono e degno di essere amato sopra ogni cosa. Propongo col Tuo santo aiuto di non offenderti mai più e di fuggire le occasioni prossime di peccato, Signore misericordia, perdonami.

Chiesi a Dio di essere forte per eseguire progetti grandiosi: Egli mi rese debole per conservarmi nell'umiltà.
Domandai a Dio che mi desse la salute per realizzare grandi imprese: Egli mi ha dato il dolore per comprenderla meglio.
Gli domandai la ricchezza per possedere tutto: Mi ha fatto povero per non essere egoista.
Gli domandai il potere perché gli uomini avessero bisogno di me: Egli mi ha dato l'umiliazione perché io avessi bisogno di loro.
Domandai a Dio tutto per godere la vita: Mi ha lasciato la vita perché potessi apprezzare tutto.
Signore, non ho ricevuto niente di quello che chiedevo, ma mi hai dato tutto quello di cui avevo bisogno e quasi contro la mia volontà.
Le preghiere che non feci furono esaudite.
Sii lodato; o mio Signore, fra tutti gli uomini nessuno possiede quello che ho io!

Benedetto il Signore, Dio di Israele,*
perché ha visitato e redento il suo popolo
e ha suscitato per noi una salvezza potente*
nella casa di Davide suo servo,
come aveva promesso*
per bocca dei suoi santi profeti di un tempo,
salvezza dai nostri nemici*
e dalle mani di quanti ci odiano;
così Egli ha concesso misericordia ai nostri padri*
e si è ricordato della sua Santa Alleanza,
del giuramento fatto ad Abramo nostro padre*
di concederci, liberati dalle mani dei nemici,
di servirlo senza timore in santità e giustizia*
al suo cospetto per tutti i nostri giorni.
E tu, bambino, sarai chiamato profeta dell'Altissimo,*
perché andrai innanzi al Signore a preparargli le strade,
per dare al suo popolo la conoscenza della salvezza*
nella remissione dei suoi peccati,
grazie alla bontà misericordiosa del nostro Dio,*
per cui verrà a visitarci dall'alto un sole che sorge,
per rischiarare quelli che stanno nelle tenebre e nell'ombra della morte,*
e dirigere i nostri passi sulla via della pace.